شناخت خوارج و عبرت از آنها
شناخت خوارج و عبرت از آنها
?خوارج در ابتدا آرام بودند و فقط به انتقاد و بحثهای آزاد اکتفا میکردند. رفتار امام علی صلوات الله علیه، نیز درباره آنان با مدارا و صبر و تحمل همراه بود؛ یعنی به هیچ وجه مزاحم آنها نمیشد و حتی حقوق آنها را از بیت المال قطع نکرد. اما کم کم که از هدایت و توبه علی صلوات الله علیه،مأیوس گشتند و روششان را عوض کردند و تصمیم گرفتند دست به برخورد عملی و انقلاب بزنند.
?در منزل یکی از هم مسلکان خود گرد آمدند و او خطابه کوبنده و مهیجی ایراد کرد و دوستان خویش را تحت عنوان امر به معروف و نهی از منکر دعوت به قیام و شورش کرد
خطاب به آنان گفت:
?پس از حمد و ثنا، خدا را سوگند که سزاوار نیست گروهی که به خدای بخشایشگر ایمان دارند و به حکم قرآن میگروند دنیا در نظرشان از امر به معروف و نهی از منکر و گفته بحق محبوبتر باشد اگرچه اینها زیانآور و خطرزا باشند، هر که در این دنیا در خطر و زیان افتد پاداشش در قیامت خشنودی حق و جاودانی بهشت اوست.برادران! بیرون برید ما را از این شهر ستمگرنشین به نقاط کوهستانی یا بعضی از این شهرستانها تا در مقابل این بدعتهای گمراه کننده قیام کنیم و از آنها جلوگیری نماییم
?با این سخنان، روحیه آتشین آنها آتشینتر شد. از آنجا حرکت کردند و دست به طغیان و انقلاب زدند. امنیت راهها را سلب کردند، غارتگری و آشوب را پیشه کردند. میخواستند با این وضع حکومت امام علی صلوات الله علیه، را تضعیف کنند و حکومت را از پای درآورند.
?اینجا دیگر جای گذشت و آزاد گذاشتن نبود، زیرا مسأله اظهار عقیده نیست بلکه اخلال به امنیت اجتماعی و قیام مسلحانه علیه حکومت شرعی است. لذا حضرت علی صلوات الله علیه، آنان را تعقیب کرد و در کنار نهروان با آنان رو در رو قرار گرفت. خطابه خواند و نصیحت کرد و اتمام حجت نمود. آنگاه پرچم امان را به دست ابو ایوب انصاری داد که هرکس در سایه آن قرار گرفت در امان است. از دوازده هزار نفر، هشت هزارشان برگشتند و بقیه سرسختی نشان دادند. به سختی شکست خوردند و جز معدودی از آنان باقی نماند.
?رک : جاذبه و دافعه علی(علیه السلام)،شهید مطهری
⏪ مهمترین عبرت ها
1.کسانی که خود را تنها عالمان دینی حقیقی پنداشته و خود را برتر از دیگران می پندارند در خطر ابتلاء به افکار خوارج قرار دارند
2.کسانی که خود را تنها متوليان هدایت مردم پنداشته و هر نوع تفکر و روش های مغایر با افکار خود را انحرافی و شرک آلود می پندارند خواسته و نخواسته راه و روش خوارج را طی می کنند.
3.کسانی که به راحتی حکم به انحراف و شرک عالمان دینی و افکار متفاوت و مخالف با عقاید خود را می دهند و با این اندیشه خود را شایسته و محق اعتراض و توهین و اخلال و شورش در میان مخالفان خود را می دانند راه و روش خوارج را ادامه می دهند.
☀️?⭐️??