​? بررسی جایگاه و آداب خلال زدن در طب اسلامی
? سیره پیامبر صلی الله علیه و آله بر استفاده مکرر از خلال دندان بوده است.
? به فرموده پیامبر صلی الله علیه و آله خلال زدن از مصادیق نظافت و پاکیزگی به حساب می آید.
? در مورد اهمیت آن همین بس که جبرئیل امین برای توصیه به خلال زدن از پیشگاه الهی بر قلب  مطهر پیامبر نازل شده است.
? پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند:خلال بزنید که موجب اصلاح لثه ها و دندان ها می شود.
? طبق فرموده پیامبر صلی الله علیه و آله خلال موجب پاک شدن دهان از بیماری و میکروب ها می شود.
? پیامبر مهربانی ها در حق استفاده کننده گان از خلال از محضر ربوبی در خواست رحمت نموده اند.
? طبق فرموده پیامبر اکرم صلوات الله علیه وآله:خلال نزدن موجب بد بوئی دهان و در نتیجه ازار فرشتگان الهی می شود.
? از جمله حقوق مهمان انست که میزبان برای او خلال فراهم اورد انچنان که پیامبر در هنگامی که جعفر ابن ابی طالب مهمان ایشان بودند براب ایشان خلال اوردند.
? درمان بیماری بادجنام که همان سرخی غیر معمول صورت بوده می باشد.
? خلال زدن بعد از غذا سفارش شده هست.
? از چوب خلال می توان در هنگام وضو جهت پاک نمودن پوست استفاده نمود و اب را به پوستی که مانع دارد  رسانید و یا با ان زیر ناخن را تمییز نمود.
? اصل کلی انست که می توان با هر چوب تمییزی خلال نمود مگر مواردی که استثناء شده اند.
? موارد استثناء شده عبارتند:چوب نی(یا هر گیاهی که ساقه اش تو خالی و گره دار باشد)،چوب انار،چوب مورد،که پیامبر از این سه مورد نهی فرموده و حکمت نهی را تحریک رگ خوره و جذام معرفی نموده است.
? خلال از چوب گز نیز موجب فقر می شود.
? در روایت امده پیامبر صل الله علیه واله با هر چوبی که به دست مبارکشان می رسید خلال می زدند مگر برگ نخل و نی .
? آنچه در دهان با زبان جمع می شود قابل خوردن است و انچه با خلال جمع می شود را نباید خوردن که موجب ورم درونی و آپاندیس می شود.

? منابع:دراست فی طب الرسول المصطفی ج4 ص428

کتاب الوافی ج 20 ص545